في العمل بما يجعل هذه الطبعة جديرة بالاهتمام . وقد لاحظت في تحقيق الكتاب ، بعض ما لزم التذكير به : سعيا في تلافيه . وإسهاما في دعمه ليأخذ ما يليق به من محل رفيع بنى الأعمال الجيدة بعون الله . وملاحظاتنا تنقسم إلى : 1 - ملاحظات قي مقدمة التحقيق . 2 - ملاحظات في منهج المؤلف وعمله . 3 - ملاحظات في المتن . ( * ) أولا - ملاحظات في مقدمة التحقيق . أ - عرفت المحققة بمدينة ( برديج ) التي نسب إليها المؤلف في هامش ص 7 . ولم تعرف بنسبته الأخرى ( البردعي ) ثم أرجعت إلى ص 122 وفي هامش 122 عرفت بالمدينتين برديج ويردعة . وفي كل ذلك تكرار وتشويش ، لا يخفي على مثل المحققة . والأنسب : أن تعرف بالمدينتين في أول مورد تذكر فيه النسبتان ثم ترجع إليه كلما اقتضت الحاجة . ب - في ص 9 الهامش 6 عددت أسماء شيوخ المؤلف ولم تذكر الحسين بن الحكم بن مسلم أبا عبد الله الحبري الكوفي الوشاء المتوفى 286 . فقد روى عنه البرديجي كما عددناه في تلامذته في مقدمة تفسير الحبري الذي حققناه ص 58 برقم 8 . ولاحظ ص 185 وتخريج الحديث 60 . ص 312 ( 1 ) . وقد نقلنا ذلك عن كتاب ( خصائص الوحي المبين ما نزل في أمير المؤمنين عليه السلام للحافظ يحيى بن الحسن ابن البطريق الحلي ( ت 600 ) ( 2 ) عن

--> ( 1 ) تفسير الحبري جمعه أبو عبيد الله الحبري الكوفي حققه السيد محمد رضا الحسيني مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - بيروت 1408 . ( 2 ) طبع بمطبعة وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي بالجمهورية الإسلامية في إيران - طهران 1406 ه‍ .